洛杉矶改革宗·恩约教会

慷慨的上帝

August 2, 2020
这第八诫所要求的远远不止于偷窃等外在行为而已,上帝的诫命如锋利的剑,能刺透到我们的内心。所以,今天我们要来一起谦卑的领受上帝的律法,来审视我们的生活,并祈求圣灵的帮助,带领我们不断的治死罪,活出公义的样式。
圣经告诉我们,性是上帝创造的最高峰,上帝按照他的形象造男、造女(创1:27),两个不同性别的人要通过性的结合成为一体(2:24)。从符合圣经的基督教的角度来看,性本身并不是邪恶的,反而是神圣的。圣经非但没有贬低性,反而给了性极大的尊严。正是为了保护这圣洁、有尊严的性爱带来的无限喜乐,上帝赐下了第七条诫命:不可奸淫(לֹ֣֖א תִּֿנְאָֽ֑ף)。

敬重权柄

July 12, 2020
第五诫开始进入到十诫的第二大部分。转向我们对邻舍的爱。而谈到爱邻舍时,上帝的律法首当其冲就提到了父母。在人生命中,第一个接触的邻舍就是父母。这第五条诫命是整个第二块法版的基础,我们必须先学习顺服权柄,才能以谦卑的心遵行其他的诫命。
在六日创造之后,上帝进入到了他的安息。上帝的安息是整个天地最终的完结点。而亚当起初被造的使命就是通过自己的工作,来带领全人类,进入到上帝那永恒的安息之中。然而,自从亚当失败之后,人类在日光之下的劳苦,变成为虚空的虚空,永远无法靠自己的努力达到上帝那日光之上的永恒安息。直到那位末后的亚当来,完成了那起初的亚当所没有完成的,带领他的子民进入到真正永恒的安息之中。
本周主日我们继续讲解十诫的第三诫。在第一条诫命中,上帝命令他的圣约子民只能敬拜他独一的真上帝,第二条诫命命令他们只能必须以他规定的真正的敬拜方式来侍奉他,那么第三条诫命则进入到实际对上帝的侍奉和敬拜的行动上。在谈到如何侍奉上帝时,十诫首先让我们思考上帝的名。我们必须以最深切的敬畏、尊崇的态度来对待他神圣的名。
真正的敬拜包括两个方面:一方面是外在的形式,一方面是内在的真诚。二者缺一不可。只注重外在形式的正确和严肃,而失去了内在的真诚,这就变成了形式主义,“这百姓用嘴唇尊敬我,心却远离我”。只声称内心的真诚,却随意发明新奇的敬拜形式依旧是虚假的敬拜。 娱乐性质的、以我为中心的“敬拜经验”可能会短暂地刺激我们,但是它们不能真正地改变我们;这只会定睛在我们自己身上而不是上帝的身上。不断的对耶稣唱情歌,却无法真正对耶稣感兴趣。我们必须回到基督的话语中,才能找到真正既符合真理又有圣灵带领的敬拜。
十诫是上帝的道德律,是基督徒生活的准则。学习十诫对于我们的信仰生活有着极其重要的意义。不像西奈山下的以色列民那样,在基督里,我们不再活在律法之约之下,经受律法咒诅的威胁,然而在新约里,律法依旧是我们一生成圣向导。因此,让我们怀着虔诚敬畏的心,来不仅照着某一些,而是照着全部的律法来过感恩的生活。

三一真爱

June 7, 2020
经文:约翰福音 17:20-26 标题:三一真爱 要点: 三一上帝爱的创造 三一上帝爱的拯救 三一上帝爱的更新